El apellido "Mendoza" en Ubierna

 El apellido Mendoza en Ubierna

La presencia del apellido en esta localidad se debe a la llegada de don Francisco de Mendoza. Su único fin en la misma fue ejercer el oficio de Alcalde Mayor de la Jurisdicción de Río Ubierna. Un cargo que se le reconoció en diversos años: al menos en 1693, 1710, 1713 y 1720.

Francisco de Mendoza era nieto de Juan de Mendoza y de Ana Ruiz de Ubago, vecinos de la villa de Ábalos, en La Rioja. Fue hijo de Domingo de Mendoza y de Francisca Martínez de Fuidio, parroquianos de la iglesia de San Gil en la ciudad de Burgos.

36. Francisco de Mendoza y Martínez de Fuidio fue bautizado en la localidad de Ábalos el seis de diciembre de 1653.

Contrajo matrimonio en primeras nupcias con Teresa María Díez de Arce y de Maeda Salazar. De esta unión nacieron: Mateo Antonio, Manuel Francisco, Juan Manuel, Mariana, Ana y Manuela. De ellos, Manuela veló más tarde con don José Antonio Merino, abogado de los Reales Consejos y Tribunales de la ciudad de Burgos.

De un segundo matrimonio con Josefa de Mendoza, llegaron al mundo Domingo, Francisco, Benito, Francisca y Gertrudis.

Francisco de Mendoza fue vecino de la ciudad de Burgos, donde llegó a ser procurador en 1711 y 1712. También gozó de vecindad en Ubierna tras informarse el concejo sobre su naturaleza, llegando a ostentar el cargo de alcalde del lugar en 1712. Además, tuvo la mayordomía del duque de Medinaceli, por escritura otorgada a su favor en 1687, ocupando así el cargo de Alcalde Mayor de la Merindad de Río Ubierna.

36a1. Mateo Antonio de Mendoza y Díez de Arce fue bautizado en Burgos el veintiocho de septiembre de 1696. Veló en San Asensio (La Rioja), con Cecilia Catalina de Mendoza y Davalillo, con quien tuvo al menos un hijo, llamado Lorenzo.

Mateo fue caballero de la orden de Santiago, Teniente Coronel de los Reales Ejércitos, Gobernador y Capitán General de la Nueva Vizcaya en el reino de Méjico, y Sargento Mayor agregado al Regimiento de Dragones de la Reina.

36a2. Manuel Francisco de Mendoza y Díez de Arce tomó el camino eclesiástico. En 1709 dio poder a un procurador para defenderse en un pleito por el beneficio de ración entera que había quedado libre en la parroquial de San Juan Bautista de Ubierna. Fue un pleito que, lamentablemente, perdió por no cumplir con los requisitos exigidos a sus abuelos.

36a3. Juan Manuel de Mendoza y Díez de Arce fue prebendado de ración entera en la Santa Iglesia Metropolitana de Burgos.

Bibliografía:

- Autor: Héctor Hernando Arce.

- Búsqueda en la web del Ministerio de Cultura y Deportes. Pares.

- Libros parroquiales conservados en el Archivo Diocesano de Burgos. 

- Protocolos notariales conservados en el Archivo Histórico Provincial de Burgos. (1)

- Archivo de la Junta Vecinal de Ubierna.

El apellido "Gómez de Brizuela" en Ubierna

 Juan Gómez de Brizuela, mercader vecino de Burgos

La llegada del apellido a la localidad fue gracias a un recién nacido criado en el barrio de San Martín, Agustín Gómez de Brizuela, cuya madre, Águeda Sáinz Ibáñez, había velado en segundas nupcias con Andrés de Arce y de Tomás, morador en dicho barrio.

Agustín era hijo de Juan Gómez de Brizuela y de Águeda Sáiz Ibáñez. Nieto paterno de Juan Gómez y de Juana Núñez de Brizuela. Nieto materno de Andrés Sáinz Martínez de Ribamontán, cirujano, y de Emerenciana Ibáñez González.

8. Juan Gómez dio poder el 01-07-1626  a Pedro González, vecino de Burgos, para cobrar de los herederos de Domingo de Brizuela los doscientos reales que por clausula de testamento había mandado para un vestido de su hijo Juan.

Juana Núñez de Brizuela, su esposa, fue enterrada en la iglesia de San Nicolás de Burgos el 04-06-1650 tras haber hecho testamento ante Juan González de Cartes ese mismo año.

 8a1. Juan Gómez de Brizuela, padre de Agustín, debió nacer entre los años 1614 y 1619. Contrajo matrimonio con doña Antonia Martínez del Campo tras haber hecho las capitulaciones matrimoniales en 1638, prometiendo el primero dar a la misma cuatrocientos ducados por su virginidad, nobleza y buenas partes; y el licenciado Bartolomé Martínez del Campo, hermano de ella, entregar lo que la tocara de la legítima herencia del padre de ambos.

Antonia era hija de Pedro Martínez del Campo, mercader vecino de Burgos, y de doña Antonia de Ramales y Sarmiento, hija de Francisco de Vergara, teniendo por hermanos al dicho licenciado y a don Francisco Martínez del campo; y por hermana a Nicolasa (∞ José de Angulo Axpe, mercader)

Juan Gómez de Brizuela se dedicó a la venta de paños y sedas, con una tienda para desarrollo de su oficio en la ciudad de Burgos, lugar donde tuvo por aprendiz a Matías de Palacios, por escritura de concierto que hizo con su padre Andrés, vecino de Medina de Pomar en 1652.

Se conservan numerosos documentos de obligaciones a su favor por la venta de mercaderías, así como poderes de personas acaudaladas de Burgos para la cobranza de diferentes deudas, muchas de ellas en diferentes ciudades durante el desarrollo de su negocio.

Fue prior y abad de la cofradía y hermandad de Nuestra Señora de la Antigua de Gamonal y que llamaban de los Mercaderes, del Amor de la Virgen en la iglesia de la Blanca, y de Santa Lucía de la Catedral de Burgos. También lo fue de la Vera Cruz del convento de San Francisco, donde en 1641 aparece listado junto a quien suponemos sería su suegro, y de quienes tuvo poder cuatro años después para cobrar deudas de los Puertos de Castilla y tres Obispados. A la anterior cofradía vendió un censo que tenía su mujer en contra de varios vecinos del lugar de Abajas.

En 1658 y 1668 era Depositario General de la Santa Cruzada de la ciudad de Burgos y su arzobispado, nombrado por Pedro Fernández del Campo, caballero de Santiago y secretario de su Majestad, de quien era la propiedad de los oficios de dicho Tribunal. .

Sabemos que desarrolló el empeño de objetos de valor durante el desarrollo de su oficio, siendo ejemplo de lo mismo la imagen de oro de Nuestra Señora guarnecida de perlas que prendó a don Juan Fernández Zorrilla, caballero de la orden de Santiago.

Al fallecer su primera esposa tomó la decisión de volver a tomar estado. No debía de gozar de buena salud, en vista de la proximidad de su fallecimiento, llevándole a una boda precipitada, seguramente por el deseo de dejar descendencia. Dio poder el 16-04-1668 a Simón de Villamor, procurador del número de la Audiencia Eclesiástica, para que en su nombre, y mientras atendía negocios en Madrid y otros lugares, hiciera capitulaciones matrimoniales con Águeda Sáiz Ibáñez; acto que llevó a cabo cuatro días después ante Domingo de Loyola.

Águeda era hija de Andrés Sáiz de Ribamontán, cirujano morador en el Hospital del Rey, y de Emerenciana Ibáñez, ya difuntos a la fecha de la escritura de dote y arras. Al encontrarse su edad comprendida entre los veintiuno y los veinticinco fue su tío el canónigo Juan Ibáñez quien hizo la escritura en su nombre, comprometiéndose al pago de dos mil quinientos ducados de dote en diferentes bienes de las legítimas y herencias de los padres de la misma, así como mil ducados en concepto de arras; las mismas a las que se comprometió su futuro marido.

Su tío fue maestro de ceremonias de la S.I.M. y beneficiado en la iglesia de San Martín, lugar donde estaban enterrados sus padres y abuelos.

Su padre hizo escritura de poder el 21-01-1659 a los licenciados y beneficiados en Medina de Pomar para que obtuviesen la información necesaria de sus antepasados, naturales de dicho lugar y Villaescusa la Sombría, a efectos de poder viajar a Indias junto a su hijo Francisco Sáiz.

Juan Gómez de Brizuela hizo testamento el 09-05-1670, cuando su hijo Agustín contaba con ocho meses de edad, mandando ser enterrado en la sepultura de la iglesia de San Nicolás donde estaban sus padres, y dejando como heredero universal a su hijo Agustín.

Ese mismo año se hizo inventario y tasación de los bienes que quedaron por su fallecimiento, contando entre otros para tal efecto con Antonio de la Concha, Juan de Mata Sarabia y Pedro de Albitez.

Águeda falleció en San Martín de Ubierna en 1708 tras haber contraído matrimonio en segundas nupcias con Andrés de Arce y de Tomás (19a1b5a1a1a4), viudo de Luisa Díez de Tolosa.

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8a1b1. Agustín Gómez de Brizuela y Sáiz (+1742) debió nacer en la ciudad de Burgos en 1669. Contrajo matrimonio en 1694 con Bernarda de Arce y de Lences (19a1b5a1a3b2), prima carnal de su padrastro don Andrés de Arce, y madre que fue de Narciso, Agustín, Francisco (+), Francisco (+) y Francisco.

En cuanto a este apellido se refiere no hubo pruebas de hidalguía, ni mención a este estado, pues siempre tuvo consideración de pechero en nuestra localidad, al igual que sucedió con los del apellido "Arce", con los que tuvo una estrecha relación, y con los que compartieron cierta tranquilidad financiera; hecho que no debía gustar a quienes era del otro estado, reflejado en tontas disputas.

Agustín falleció en el barrio de San Martín en 1742, habiendo hecho testamento ante Francisco de Güemes.

8a1b1a3. Francisco Gómez de Brizuela y de Arce nació en el barrio en 1703. Contrajo matrimonio con Narcisa Carrera y del Alba (1699), hija de José y de María, vecinos de Gredilla la Polera. Narcisa dio a luz en el barrio a Agustín (+), Francisco, Agustín y Francisca.

Falleció en 1762 habiendo hecho testamento ante Francisco Barona de Ubierna.

8a1b1a3a1. Agustín Gómez de Brizuela y Carrera fue cura beneficiado en Gredilla la Polera.

8a1b1a3a2. Francisco Gómez de Brizuela y Carrera veló con Isabel González y de la Ontillera, hija de Pedro y de María, vecinos de Montorio.

A Francisco le duró poco la vida marital, pues en 1757 vio la luz por última vez, eso sí, habiendo ayudado a gestar a Antonio y a Francisca (1757). Su mujer debió fallecer en Burgos tras velar en segundas con Toribio Gallo del Cerro.

8a1b1a1. Narciso Gómez de Brizuela y de Arce fue bautizado en San Martín de Ubierna el 12-12-1696. Contrajo matrimonio en dicho barrio con Manuela Díez y Alonso, hija de Alonso y de Clara, vecinos de la Molina de Ubierna, bautizando en los siguientes años a Santiago, Martín, Gregorio y Manuela (∞ Manuel Gallo y Ruiz de Cachupín, 118a1b1a1a4a3).

Narciso falleció el 14-05-1739 habiendo hecho testamento seis días antes ante Vicente Díaz de Valdivielso. Su mujer falleció casi con ochenta años de edad.

8a1b1a1a3. Martín Gómez de Brizuela y Díez (+1763) vio la luz por primera vez en el barrio en 1730. Tomó por esposa en 1759 a Ángela Gallo y de Valladolid (99a1a1a1a8b4), y fruto de ello llegaron Aciselo y Antonio.

8a1b1a1a3a2. Antonio Gómez de Brizuela y Gallo nació en 1762. De su unión con Andrea de Arce y González llegaron Juan José, Rafael Simón, Eusebio, Francisco Xavier, Antonio, Manuel, Bernardo, Andrés (+), Benito, María Cruz y María Ángela (+).

Antonio falleció en 1803 habiendo hecho testamento ante Jacinto Rodríguez y del Cerro.

8a1b1a1a3a2a1. Juan José Gómez de Brizuela y de Arce tomó por esposa en 1811 a Venancia Barona y de Henar (+1848), hija de Simón y de Teresa. Bautizaron en Ubierna a Francisco (+), Lorenza, Juana y Brígida.

8a1b1a1a3a2a2. Rafael Simón Gómez de Brizuela y de Arce fue bautizado en San Martín de Ubierna el 28-10-1786. Veló en 1807 con María del Cerro y Díez de Rudíez (37a1a1a1a3b2a4b6a4), tras lo cual llegaron Antonio (+), José, Tomás, Francisco (+), Juan (+), Águeda (∞ Mariano Alonso y de Güemes, 18a1a3a1a2a4a3a3) y Juana (+).

Rafael falleció en 1827 tras haber hecho testamento un año antes ante Rufino Rodríguez.

8a1b1a1a3a2a2a3. José Gómez de Brizuela y del Cerro fue bautizado en Ubierna el 29-08-1814. Veló en 1832 con Brígida Díez de Arce y de Güemes (34a2a1a6b3a3a4a1a2a3), con la que tuvo a Mariano (+).

Tres años después casó en segundas con Marta de Arce y Ramírez, hija de Esteban y de María Santos. Del amor entre ambos llegó Eusebio.

8a1b1a1a3a2a2a3b1. Eusebio Gómez de Brizuela y de Arce nació en Ubierna en 1849. Tuvo por esposa a Florencia González y Díez (102a1a1a7a3a6a6a2a1a1), y por hijos a Eugenio (+), Alejandro (+), Jerónimo, Luis, Rosa (∞ Servando Carballeda Crespo), Dominica (+), Águeda (+), Gregoria (+), Antonina (+), Juliana (∞ Isidoro Fernández del Cerro) y Maximina (+).

8a1b1a1a3a2a2a3b1a8. Jerónimo Gómez de Brizuela y González fue bautizado en Ubierna el 01-10-1890. Con veinte años recién cumplidos tomó por esposa a Juliana de Arce y Martínez (19a1b5a1a1a4a1a5a7a4c6a5a2), que le dio a Dativo (+), Jesús (∞), José Luis (∞), Lidia (∞ Eladio Arce Alonso, 19a1b5a1a1a4a1a5a4a1a2a3a3a5), María (+), Cándida (+), Verónica (∞), y una niña fallecida al poco de nacer.

Jesús Gómez Arce emigró a Alemania, lugar donde tuvo descendencia, conservando el apellido en cabeza de su nieto.

José Luis Gómez Arce tuvo descendencia en Ubierna, quedando en la localidad hijos y nietos  portadores de un apellido que se ha mantenido en la localidad durante trescientos cincuenta años.

8a1b1a1a3a2a4. Francisco Xavier Gómez de Brizuela y de Arce (+1859) nació en Ubierna en 1792. Casó el año que hacía los veintitrés con Juan Rodríguez y Gallo (48a1a5a3a2a2a2), que le dio a Francisco (+), Antonio (+), Andrea (+) e Isabel (∞ Francisco Rodríguez y García, 47a1a1a1a1a9a3a6a1).

8a1b1a1a3a2a11. Benito Gómez de Brizuela y de Arce (+1834) casó con Sabina González y Díez (102a1a1a7a3a6a7a1), y fruto de su amor llegaron Buenaventura (+), Pedro, Domingo (+) y Gaspar (+).

8a1b1a1a3a2a11a2. Pedro Gómez de Brizuela y González tomó por esposa a Engracia Martínez y Moradillo, hija de Andrés y de Florentina, vecinos de Peñahorada. Bautizaron en Ubierna a Domingo, Benito, Ciriaco (+), Vicente (+), María (∞ Fabián Cuezva y Martínez, 46a1a1a9a1a1a7), Paula y Bonifacia (+).

8a1b1a1a3a2a11a2a2. Benito Gómez de Brizuela y Martínez fue bautizado en Ubierna el 05-04-1840. Con veintitrés años recién cumplidos tomó por esposa a María Ángel Díez y del Cerro (57a1a4a6b1a1a1a8a2a2), madre que fue de Mariano (+) y Faustina (+).

Notas:

Datos visibles en mi genealogía: blog

Ver: Juan Gómez de Brizuela, un mercader de paños y sedas en el siglo XVII.

Bibliografía:

- Autor: Héctor Hernando Arce.

- Búsqueda en la web del Ministerio de Cultura y Deportes. Pares.

- Libros parroquiales conservados en el Archivo Diocesano de Burgos. 

- Protocolos notariales conservados en el Archivo Histórico Provincial de Burgos. (1)

- Archivo de la Junta Vecinal de Ubierna.

Un cabecilla carlista en Ubierna

Autores: Javier Gómez (Montacedo) y Héctor Hernando Arce.

A la hora de conocer su pasado, los vecinos de cierta edad de Ubierna han tenido como referencia el llamado “Libro de Ubierna”, cuyo verdadero título es “Noticias históricas de Ubierna”, escrito poco antes de la guerra civil por Domingo Hergueta. Transita este interesante documento a medio camino entre la relativa poca rigurosidad científica propia de la época y el valor que le confiere el haber tenido acceso a fuentes de información de las que no disponen los historiadores actuales.

En el último capítulo de este libro, el dedicado a los personajes famosos, costumbres y folklore, se hace esta breve pero estimulante mención:

“A última hora he tenido noticias muy lacónicas de un cabecilla carlista de la última guerra civil, natural de Ubierna, conocido por Periquín, que se le menciona con el Estudiante de Rioseras por ir juntos en la misma partida; y por cierto, que las tropas del gobierno los apresaron a la vez en la casa de Periquín, y los desterraron.”

Parece apreciarse en las breves palabras del autor el lamento por la falta de tiempo y de datos para ofrecer más detalles acerca de este tal Periquín. Circunstancialmente llegaron hace pocas semanas a nuestro conocimiento algunas noticias acerca de este carlista, y a partir de ahí hemos tirado del hilo hasta estar en condiciones de hacer un creemos que (aunque breve e incompleto) interesante semblante. Hemos intentado reflejar los hechos de la forma más neutral, de manera que cada lector extraiga sus propias conclusiones.

La última guerra civil a la que hace referencia Hergueta es la tercera guerra carlista, que tuvo lugar fundamentalmente entre los años 1872 y 1876. Si bien tradicionalmente se ha venido circunscribiendo la misma al País Vasco, el Maestrazgo y Cataluña; informaciones más recientes parecen apuntar a que su impacto territorial fue mucho mayor, siendo la censura de los medios de comunicación de la época la causante de tanta desinformación, a pesar del gran número de burgaleses que acabaron en causas judiciales por rebelión carlista.

Por poner sólo dos ejemplos, hace unos años el Diario de Burgos recogía la sorprendente reseña de una antigua revista inglesa en la que se mostraba el asalto de una patrulla carlista nada menos que a la Casa del Cordón, asalto fechado en mayo de 1872.

Asalto a la Casa del Cordón (1)

Y este otro asalto al cuartel de la Guardia Civil de Salas de los Infantes, publicado por la revista “La Ilustración Española y Americana” en septiembre de 1872.

Asalto al cuartel de Salas de los Infantes

Lo que sí hemos observado son las numerosas apariciones en el Boletín Oficial de la Provincia de Burgos de acciones de reducida escala por parte de pequeñas partidas de personas autodenominadas carlistas, iniciadas ya en la segunda mitad del año 1870 en pequeños pueblos, o en la misma ciudad de Burgos, como la rebelión que tuvo lugar en la noche del cuatro de septiembre de ese año junto a la Cartuja de Miraflores, siendo parte de sus participantes perfectamente identificados, incluyendo como cabecillas de la misma a don Julián Alcalde, fraile exclaustrado del convento de los dominicos de la ciudad, y al procurador don Antonio Bruyel Orive.

(Algunos edictos relativos al suceso de la Cartuja; y que creemos inéditos hasta esta publicación)

Entre sus participantes no encontramos a nuestro Periquillo, al igual que no lo hace en el ya recordado asalto al Cordón del mes de mayo del año 1872, donde sí aparecen como cabecillas los citados don Antonio y don Julián, pudiendo ser este último el cura retratado en el grabado de The illustrated London News.

(Algunos edictos relativos al posible asedio del Cordón)

Se irían añadiendo un gran número de rebeldes al registro de repartimiento de causas criminales del partido judicial de Burgos iniciada el 24 de mayo del año 1872 tras el asalto al Cordón, como así se hizo con los del asalto al cuartel de Salas de los Infantes de septiembre de ese mismo año.

Libro de la Audiencia (3)

Dejando atrás este listado de sucesos, en parte inéditos, y centrándonos en nuestro personaje, lo primero que tenemos que decir es que el verdadero apodo de este carlista no es Periquín sino Periquillo, y que su nombre completo es Pedro Arce Martínez, nacido en Ubierna en el año 1842. Tomó por esposa en 1863 a Francisca Rodríguez Gallo, también natural de Ubierna, naciendo de su amor seis hijos. Su ocupación, como la de la gran mayoría de los vecinos, era la de labrador. (2)

Hasta donde hemos podido saber, la primera acción de Pedro Arce tiene lugar en junio de 1872; cuando roba el caballo del Cura de Masa:

Encontramos dos datos reveladores de esta noticia. El primero, que no hemos encontrado ninguna providencia judicial anterior a esta fecha, es decir, que cuadra con que este hombre llevase una vida pacífica hasta mediados de 1872 y que, identificándose con las ideas carlistas a partir de la declaración oficial de la guerra, decidiera pasar a la acción incluso a título individual.

Se menciona en otro edicto sobre este robo lo siguiente:

El cinco de julio Pedro acumula un nuevo delito, el robo de la carabina de Mariano de la Iglesia, peón caminero de Nidáguila. Como quiera que en las siguientes acciones se habla de un caballo similar y que Pedro va armado, no es descabellado suponer que estas dos primeras acciones van encaminadas a prepararse para las incursiones venideras.

El veintiséis de octubre lo encontramos ya en compañía de “el estudiante de Rioseras” tras una acción mucho más audaz: el robo de una importante cantidad de dinero al recaudador de Huérmeces. En la providencia se da una descripción de la indumentaria y se les denomina ya carlistas:

Se hace mención al uso de boina blanca (en otros textos se indica un color diferente de la boina, habitualmente encarnada).

La siguiente operación conocida de la pareja es el 20 de noviembre, fecha en la que proceden a incautar raciones en Rioseras. Antes de acabar el mes aparece un edicto en donde se realiza una breve descripción; señal de que empezaban a ser motivo de preocupación para las autoridades. Juan Fernández parece ser efectivamente estudiante y en cuanto a Pedro Arce lo describen como alto, delgado y poblado de barba. En otra publicación indican que tiene cara redonda y “color bueno”.

Aún tienen tiempo antes de acabar el año para quemar los libros del registro civil de Quintanarruz y dar golpes a su juez municipal.

Creemos que la quema de registro civiles avala la motivación política de estas personas. Por cierto, que los golpes al juez de Quintanarruz es una de las escasas referencias a violencia directa que hemos encontrado.

Ya en el año 1873 vemos que Pedro (que ya se hace llamar Periquillo) ha aumentado su partida y sus fechorías.

A este Ecequiel (sic) Sendino se le menciona meses anteriores “en compañía de otros dos” robando los fondos de Villagonzalo Pedernales

Y en el mismo mes de marzo integra el grupo de seis hombres que roban “911 reales en dinero y 2 kilogramos de tabaco de la Administración subalterna de rentas estancadas” en Sedano. Se indica que los sujetos llevan boinas encarnadas y blancas; “dos de ellos vestían capote de paño pardo con cuello y vivos encarnados, como usa la tropa de caballería”.

No sabemos la fecha de la siguiente operación, finales de marzo o principios de abril. En la misma  amplían su radio de acción sustrayendo fondos municipales en el pueblo de Campino, distrito de Alfoz de Bricia. Durante la fechoría llevan boinas encarnadas y, detalle interesante, “El uno se llamaba Juan Fernández, que dejó un recibo de lo que sustrajeron”; algo que se hizo común junto a las sustracciones.

El día 22 de mayo de 1873 roban fondos municipales del municipio de Temiño e incluso actúan en el propio pueblo de Ubierna; pues el 10 de mayo roban una yegua y el 29 fanega y media de cebada del Ayuntamiento.

Los caballos son objetivo prioritario, lo cual no deja de ser lógico, pues favorece los desplazamientos y la incorporación de nuevos integrantes. El 8 de junio roban un caballo y algunos víveres en Rioseras.

El 16 y 17 de julio encadenan una asombrosa serie de operaciones. El primero de los días actúan en tres sitios: primero roban un caballo en Caborredondo, para a continuación hacer lo mismo con otros cinco en Riocerezo. La reseña judicial de esta última acción nos indica que Pedro Arce “parece que los comanda”; lo cual podíamos sospechar porque siempre o casi siempre se le menciona en primer lugar.

El día termina con un robo en Rojas. En este caso indican que el “capitán de la partida” es “el estudiante de Rioseras” ¿quizás se dividieron en varios grupos?

Especulando con esa posibilidad, al día siguiente, 17 de julio, el grupo ya unido vuelve a Ubierna con la mayor partida que hemos registrado “otros desconocidos hasta el número de 30, todos montados”.

¿Es posible que Ubierna fuera un “nido de carlistas”? Un dato que no podemos obviar es la publicación en el Boletín a fecha de 31 de mayo acerca de la intención de su alcalde, Félix Arce, de ser relevado del cargo, y que casualmente es el hermano de nuestro Periquillo, como si estuviese prevenido de lo que iba a suceder.

No podemos descartar del todo esta posibilidad si atendemos al incendiario escrito del Gobierno provincial calificando a sus vecinos de "cobardes"y dictando una multa por ello.

Ese mismo día 17 de julio de 1873 aparece en prensa la única mención periodística que hemos encontrado acerca de “Periquillo”. Se trata de una nota en el diario “El Pensamiento español” y hace referencia a una acción llevada a cabo el viernes 11.

El grupo de 14 hombres llega a El Almiñé y secuestran al alcalde y al pedáneo de Santa Olalla. Se indica, además que se trata de un “labrador acomodado”.

Y de repente, sin motivo aparente, cesa la actividad del grupo hasta el 13 de noviembre, cuando roban una yegua en Villanueva rio Ubierna. Bien es cierto que en dicho robo mencionan sólo al “Estudiante de Rioseras” y “otros tres desconocidos”. La última acción conocida de Pedro Arce tiene lugar el 9 de enero de 1874, cuando roban sellos en el estanco de Sedano. De nuevo se hace referencia a que nuestro protagonista está al mando.

Y la última referencia documental de Periquillo, que nos devuelve al punto de partida, no deja de tener algo de romántica. Es esta publicada en la “Gazeta de Madrid” (antecedente del BOE) el 28 de junio de 1874:

Podemos dejar llevar la imaginación y pensar en esos “dos hombres y un destino”, de comportamiento ético dudoso, que cada vez más acorralados por la justicia acaban siendo detenidos tras defensa heroica en su propio pueblo de origen.

Y aquí acaba la historia “oficial” de Periquillo… Pero aún hemos podido encontrar algunos datos en un documento notarial fechado en Sedano en febrero de 1878. Se hace referencia en el mismo a la incautación y subasta de propiedades de Pedro Arce en la localidad de Ubierna, en pago de la primera de sus fechorías conocidas; el robo del caballo al cura de Masa. Se menciona además que en ese momento nuestro protagonista está preso en Ceuta.

Audiencia (3)

Considerando la mención en un párrafo anterior a que Pedro Arce era un “labrador acomodado”, podemos deducir que Pedro Arce iniciaría sus peripecias por motivos ideológicos (de hecho no encontramos nada antes del inicio formal de la guerra) y que no le llevarían a tales acciones un suceso traumático o un revés económico que lastrase a la familia; motivaciones habituales en otro tipo de delincuentes.

Un último apunte; el hijo homónimo de Pedro Arce, nacido en el periodo más activo de su padre (febrero de 1873), casó en Guriezo (actual Cantabria) y emigró a Argentina donde aún viven sus descendientes.

Bibliografía:

(1) Diario de Burgos: ver noticia.

(2) Blog de genealogía: https://genealogiarioubierna.blogspot.com

(3) Imágenes digitalizadas procedentes del Archivo Histórico Provincial de Burgos

- El resto de consultas y capturas de imagen fueron  obtenidas en: https://bibliotecadigital.jcyl.es

Otros apellidos en la Molina de Ubierna, "Díez"," López", "Porres" y "Ruiz"

 Otros apellidos en la Molina de Ubierna

Apellido Díez

La primera aparición de este apellido en el códice es la admisión en la Hermandad a finales del primer cuarto del siglo XVII de Pedro Díez del Moral; sin embargo no aparece en las juntas de los años posteriores, teniendo que esperar hasta la del año 1665 para ver presente a un Mateo Díez (árbol 81).

Su no aparición en la juntas podría ser debido a que su vecindad principal estuviese en Quintanarruz, lugar donde falleció en 1627.

Apellido López

La única referencia que tenemos sobre un vecino de la Molina con este apellido es la admisión que se hizo a favor de Pedro López a principios del siglo XVII, así como su presencia en la junta del año 1611 como Pedro López Díez. 

- Pedro López Díez tuvo por esposa a Francisca Alonso, que le dio un hijo llamado Juan.

- Juan López Díez y Alonso contrajo matrimonio en el barrio de Villímar en 1621 con Isabel de Bustamante y de Medina, hija de Diego y de Isabel, que le dio a Juan (1623), María (1626) y Bartolomé (1628). Juan falleció en 1632 habiendo hecho testamento dos años antes ante Juan de Urbina.

Apellido Porres

La única constancia de este apellido en el lugar es la presencia de Francisco de Porres en las juntas de 1583 y 1585.

Descendientes de este pudieron ser Pedro de Porres, conjunta persona de Catalina Fernández, vecinos de la Molina, ya difuntos en 1613. Estos fueron padres de Diego de Porres, natural de la Molina, esposo de María de Villegas, vecino de Burgos, el cual hizo venta de los bienes que tenía de su madre en la Molina en el año 1613, para fallecer poco después.

En 1616 su hijo Francisco de Porres y de Villegas hizo escritura de dote y arras en Vivar del Cid con Francisca Hurtado y de Miguel, hija de Juan y Catalina, vecinos de Palencia y padres que fueron de Antonio Hurtado, clérigo beneficiado que fue en el lugar de Vivar.

Apellido Ruiz

Tenemos la admisión de Juan Ruiz en el primer cuarto del siglo XVII, así como su presencia en al menos cinco juntas entre 1611 y 1630. Pudiera ser el mismo Juan Ruiz Hidalgo mencionado en una escritura de venta del año 1626.

Bibliografía:

- Autor: Héctor Hernando Arce.

- Archivo de la Junta Vecinal de Ubierna.

- Protocolos notariales conservados en el Archivo Histórico Provincial de Burgos.

El apellido "Alonso" en Ubierna

 El apellido "Alonso" en Ubierna 

El apellido Alonso en la localidad es muy antiguo, ocupando sus portadores puestos de oficios de regidores e hijosdalgo, encontrándose presente ya a principios del siglo XVI en cabeza de Juan Alonso, padre que fue de Pedro Alonso.

Pedro Alonso (+1588), hijo del anterior, contrajo matrimonio con Casilda, y fueron padres de María (1553), Casilda (1558), Juan (1559) y Casilda (1568). Pedro se encontró presente en las juntas de los años 1583 y 1585, así como en el apeo con Santibáñez Zarzaguda del año 1562.

Juan Alonso, hijo del anterior, hizo escoge de dos sepulturas en la parroquia de San Juan Bautista de Ubierna en el año 1611, una de ellas donde estaba enterrado su abuelo Juan Alonso, y la otra donde estaba enterrada su abuela María Diez. Juan estuvo presente en al menos cinco juntas entre 1608 y 1615, siendo este último el año de su fallecimiento.

En otros lugares

Otros de Ubierna que salieron de la Jurisdicción fueron reconocidos hijosdalgo, y así fue el caso de Francisco Alonso y Ruiz, natural de Quintanaortuño, que al tomar vecindad en Quintanadueñas tuvo que demostrar su condición de hijodalgo mediante declaración jurada de vecinos de distintas localidades en el año 1622.

Su bisabuelo era natural de Ubierna, reconocido hijodalgo, padre que fue de Juan Alonso, vecino de Quintanaortuño, alcalde de los hijosdalgo de la Jurisdicción al fallecer, y presente en las juntas de hijosdalgo en 1583 y 1585. Pudo haber tenido otro hijo llamado Rodrigo Alonso.

Juan Alonso, natural de Quintanaortuño e hijo del anterior, fue admitido en la Hermandad en la junta del año 1593. Sabemos que contrajo matrimonio con Isabel Ruiz y fueron padres de Juan y de Francisco.

Juan Alonso y Ruiz, el mayor de los hermanos, residente en Sotopalacios en 1606, hizo una escritura de donación a su tío Rodrigo Alonso, vecino de Quintanilla de Vivar, por dinero que le había dado para necesidades, y eran dos heredades de vínculo y mayorazgo recibidas de su padre en el término de Ubierna, una de ellas en "Carresoto" y la otra en "Prohijo", las cuáles no podía trabajar por estar ausente.

Francisco Alonso y Ruiz hizo escritura de dote y arras en 1621 con María de Penagos y Gonzalo, hija de Diego y de María, vecinos de Quintanadueñas.  Con dicha escritura se entregó una libranza que les dio Pedro de la Torre, regidor de Burgos, y doña Antonia de Berna su mujer, como patronos de la obra pía para remediar doncellas que dejó el capitán Joanes de Goicoria, difunto en Indias.

Terminamos en esta línea lo que empezamos en el capítulo.

Aquellos que llegaron a nuestro días

*¹ 

Hubo otros del apellido en Ubierna y su barrio, pero sólo una línea llegó hasta nuestros días, la que comenzó Lorenzo Alonso, previa admisión en la vecindad allá por el año 1656, hijo de Lorenzo y de Lucía Martínez; y nieto paterno de Pedro, todos vecinos que fueron de Hontomín.

Lucía falleció en 1665, dieciséis años después de su marido, dejando cinco hijos del matrimonio.

18a1. Lorenzo Alonso y Martínez contrajo matrimonio con Isabel de Huidobro y Díez de Agustín (árbol 146), que dio a luz a Juan (+), Juan, Jacinto, Manuel, Úrsula (∞ Manuel Cantón Salazar y Díez de Agustín, 24a2a1a1a1), Josefa (+1713) y Casilda (∞ Pedro de Mata y González, árbol 81).

Josefa debió contraer matrimonio en primeras nupcias en Villaverde Peñahorada, y en segundas en Ubierna con Manuel de Mena, viudo.

Lorenzo estuvo presente en dieciocho juntas de la Hermandad entre 1664 y 1690.

Falleció pobre, siendo enterrado en la sepultura propia de su mujer.

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18a1a2. Juan Alonso y de Huidobro vio la luz por primera vez en 1676. Veló en Ubierna en 1695 con Lorenza Díez de Arce (+1722), sobrina del bachiller Marcos Díez y Díez de Arce (35a1a4). Bautizaron en Ubierna a Lorenzo, Jacinto (+), Juan (+), Francisco y María Brígida (+); y en Villazopeque a Fernando (1706) e Isabel (1705), pues fueron residentes en el Molino de Soto y vecinos del Barrio de Muñó.

Fue admitido en la Hermandad en 1694, y estuvo presente en trece de sus juntas.

Su esposa recibió sepultura en Villazopeque dejando ciento cincuenta misas rezadas.

18a1a2a1. Lorenzo Alonso y Díez de Arce contrajo matrimonio en 1719 en Quintanilla Vivar con María López y de Penagos, hija de Andrés y de Ana.

En segundas nupcias tomó por esposa a Felipa de Masa y Díez, hija de Diego y de Francisca, vecinos de Palazuelos de Muñó, bautizando en Villazopeque a Manuel Santiago, Esteban, Narciso Santos y María. Al fallecer Felipa se hizo inventario de sus bienes en 1735 ante Santiago Sáiz, escribano de Barrio de Muñó y vecino de Pampliega.

En terceras nupcias se veló con Francisca Díez de Agustín y Díez de Arce (52a1a5b3a1a4) y bautizaron en Villazopeque a Gregorio, Nicolás Tomás, Francisca, Antonia, María Concepción y Bernarda Margarita (1743).

En 1733, siendo molinero, hizo escritura de arrendamiento de diferentes heredades que Francisco Álvarez tenía en renta de la Real Hacienda.

Puso denuncia para reclamar bienes que quedaron de Bernarda Díez de Arce, madre de su tercera mujer, entre los cuales se encontraba la casa y corral que a día de hoy se conoce como "la casa del pintor".

Lorenzo falleció en 1765.

18a1a2a1b1. Manuel Santiago y de Masa nació en Villazopeque en 1728. Veló con María Gómez y Pérez, hija de José y de Juana, que le dio por hijos a Clemente, José, Francisco, María Benita (∞ Francisco Palacín), Mónica, Ángela, Agustina (∞ Juan Valdivielso) , Antonia (∞ Gaspar Martínez)  y Baltasara (∞ Tomás González y Villanueva).

18a1a2a1b1a9. Francisco Alonso y Gómez contrajo matrimonio en 1798 cuando contaba con veintiocho años de edad con Casilda Viñé, viuda de Manuel Vallejo, vecino que fue de Villaldemiro. En segundas nupcias veló en 1817 con Catalina Calva, viuda de Juan González, vecino que fue de los Balbases.

Francisco falleció en 1824 habiendo hecho testamento ese mismo año ante el escribano Félix García.

18a1a2a1b2. Esteban Alonso y de Masa (+1782) fue bautizado en Villazopeque en 1730. Contrajo matrimonio en 1761 con Juana Álvarez y Plaza, hija de Francisco y de María, vecinos de Villazopeque, lugar donde bautizaron a Esteban, Juan Isidro, María (+), Antonia y María.

Tuvo poder de sus hermanas Francisca y Antonia para cobrar de la cuenta y partición de los bienes de Bernarda Diez de Arce, abuela de las mismas.

Tuvo en su casa a varios niños expósitos de la ciudad de Burgos.

18a1a2a5. Francisco Alonso y Díez de Arce nació en 1703. Con diecinueve años veló en Quintanilla de Vivar con María Candelas García y Alonso, hija de Francisco y de Inés, con quien había hecho las capitulaciones ese mismo año ante José de Roa Ortiz. Fruto de su amor llegaron siete hijos.

En segundas nupcias casó en 1740 en Ubierna con Francisca Díez de Agustín y de Arce (52a1a4a6a1a6).

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18a1a3. Jacinto Alonso y de Huidobro (+1765) fue admitido en la Hermandad en 1693, el mismo año de su matrimonio con María Díez de los Pozos y Porres (árbol 150). Fueron padres de Matías.

Jacinto estuvo presente en treinta y una juntas de hijosdalgo hasta que falleció en 1728.

18a1a3a1. Matías Alonso y Díez de los Pozos nació en Ubierna en 1694. Veló en Ubierna con Clara del Cerro y Díez (37a1a1a1a3b5) el mismo año que fue admitido en la Hermandad. Fruto del amor entre ambos llegaron Jacinto, Matías, Jerónimo, Clemente, María, Clara (∞ José Gómez y Alonso de Arce, 88a1a1a1a1a2b2a1), Manuela y Antonia (∞ José Díez de Arce y de Mata, 34a2a1a6b3a3a4; 2∞ Francisco Aparicio, natural de la Nuez de Abajo).

Matías estuvo presente en treinta y nueve juntas de los hijosdalgo, siendo procurador los años 1748 y 1761, y diputado en 1753.

Matías hizo testamento en 1759 ante José Díez González, y codicilio un año después. 

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18a1a3a1a2. Jacinto Alonso y del Cerro llegó a este mundo en Ubierna en 1717. Fue admitido en la Hermandad en 1742 tras velarse con Águeda Díez de Agustín y Díez de Agustín (52a1a4a6a3a3a1). Bautizaron en el lugar a Benito (+1791), Bernardo, Jerónimo, Josefa (+), Águeda (∞ José del Cerro y de Medina, 37a1a1a1a1a5d1b5), Manuela (+) y María Damiana.

Jacinto estuvo presente en treinta y tres juntas entre  1745 y 1786, siendo diputado el año 1761 y contador en 1764.

18a1a3a1a2a4. Bernardo Alonso y Díez de Agustín fua admitido en la Hermandad en 1774 tras velar un año antes con Antonia Cuezva y Gómez de Valladolid (46a1a1a2). Fueron sus hijos Francisco (+), Matías, Luis, Ignacio, Justo, Juliana (∞ Jerónimo Alonso y Núñez, 18a1a3a1a5a1a3), Escolástica (∞ Bernardo Gallo y del Cerro, 99a1a1a1a8a4a1a4), María Cruz (∞ Felipe Rodríguez y Alonso, 48a1a5a1a1a1), Juana y Francisca (∞ Andrés de Güemes y del Barco, 120a1a1a1a2a3a1a3a6; 2∞ Andrés Díez de Arce y Díez de Mata, 34a2a1a6b3a3a4a1a5).

Fue heredero universal de su hermano Benito, por testamento del mismo en 1791 ante José Díez González.

18a1a3a1a2a4a3. Matías Alonso y Cuezva fue admitido en la Hermandad en 1802 tras velar un año antes con Antonia de Güemes y del Barco (120a1a1a1a2a3a1a3a3). Del amor nacieron Pedro (+), Mariano y Ana (∞ Francisco del Cerro y de Mena, 37a1a1a1a3b6b7b7; 2∞ José Díez de Güemes y Gallo, 83a1a1a1a3a2c3a2a1).

18a1a3a1a2a4a3a3. Mariano Alonso y de Güemes fue bautizado en Ubierna en 1810. Con dieciocho años fue admitido en la Hermandad tras velarse con Águeda Gómez de Brizuela y del Cerro (8a1b1a1a3a2a2a1). Pedro (+), Antonio (+), Antonio (+), Juan, Juliana (+), Petra (+), Bonifacia (∞ Esteban Herrera y Amo) y Francisca (+) fueron sus hijos.

18a1a3a1a2a4a3a3a8. Juan Alonso y Gómez de Brizuela fue bautizado en 1851. Veló con Bibiana Núñez y Martínez, hija de Juan y de Benita, vecinos de Rublacedo de Arriba, y fue padre de Mariano, Julián, Tiburcio, Andrés y Eduardo.

18a1a3a1a2a4a3a3a8a1. Mariano Alonso y Núñez veló en 1890 con María de Mata y Pérez (68a1a4a1a1a6a3c1a4a4a7), y de su amor nacieron Albino, Dionisio, Florencio, Alejandro, Estéfana, María Pilar, María Nieves y Vicenta. En Espinosilla de Bartolomé bautizaron a Patrocinio.

Carnicería Florencio Alonso. Año 1960 (1)

Florencio Alonso y de Mata regentó un puesto en el mercado Sur de la ciudad. En la actualidad sus nietos y bisnietos están avecindados en Burgos y en Madrid, conservando el "Alonso" como primer apellido.

18a1a3a1a2a4a3a3a8a3. Tiburcio Alonso y Núñez fue bautizado en 1875. Contrajo matrimonio en 1894 con Paula de Arce y Díez de Güemes (19a1b5a1a1a4a1a5a7a4a2a3a4), que le dio por hijos a Esteban, Teófilo, Eloy, Sixto, Benita, Obdulia y Juliana.

18a1a3a1a2a4a3a3a8a4. Andrés Alonso y Núñez nació en 1877. Veló con María Dolores Ubierna e Ibáñez, hija de Florentín y de Natalia, vecinos de Huérmeces. Fueron padres de Heraclio, Eduardo, Gerardo, Antonio, Francisco y Amancia.

18a1a3a1a2a4a3a3a8a5. Eduardo Alonso y Núñez contrajo matrimonio con María Herrera y de Arce, hija de Hilarión y de María Carmen, padres que fueron de Martiniano, Julián, Moisés, Benigno, María Patrocinio, Pilar, Bibiana y Oliva.

18a1a3a1a2a4a6. Ignacio Alonso y Cuezva fue bautizado en Ubierna en 1785 y admitido en 1808. Con veintitrés años se veló con Juliana Gallo y Pérez (99a1a1a2a2a2a2a5a1). Bautizaron en el lugar a Manuel (+), Manuela (+), Juana (+), María (+), Juana (+1850), Manuela (+), Olalla (∞ Melquiades Ibeas y Sáiz), Petra (+) y Margarita (+). 

18a1a3a1a2a7. Jerónimo Alonso y Díez de Agustín nació en Ubierna en 1759. Con veinticinco años fue admitido en la Hermandad tras velarse con Ana Gallo de Andrade y Sáenz (64a2a1a3b1b5a3b7). Bautizaron a Jerónimo y a Olalla (∞ Matías Díez de Arce y Díez de Mata, 34a2a1a6b3a3a4a1a3).

Jerónimo estuvo presente en al menos veintiuna juntas de hijosdalgo.

18a1a3a1a2a7a1. Jerónimo Alonso y Gallo de Andrade llegó a este mundo en 1787. Tomó por esposa en 1811 a Casilda de Güemes y Gómez de  Valladolid (78a1a1a3a1a1a1a1a1), bautizando un año después en el barrio de San Martín a Francisco mientras se encontraba empleado en el Real Servicio.

18a1a3a1a2a7a1a1. Francisco Alonso y de Güemes se veló en el barrio en 1831 con Genara de Arce y de la Serna (19a1b5a1a1a4a1a4a1a8b2) y fruto de su amor nació Fernando.

En segundas nupcias se unió en 1876 a Juana Pérez y Díez, viuda de Telesforo Huidobro y Díez.

18a1a3a1a2a7a1a1a1. Fernando Alonso y de Arce casó en 1855 con Antonia Martínez y de Arce, hija de Andrés y de Bonifacia. Poco duró el matrimonio pues Antonia volvió a casar el año siguiente al quedar viuda.

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18a1a3a1a5. Matías Alonso y del Cerro se veló en 1751 con Ana Gómez y Díez de Güemes (131a1a1a1b3a1a1a1), siendo admitido un año después en la Hermandad. Falleció en 1756 habiendo estado presente en dos de sus juntas, El matrimonio bautizó en Ubierna a Ignacio y a Manuela.

18a1a3a1a5a1. Ignacio Alonso y Gómez (+1829) vio la luz por primera vez en 1752. Con diecinueve años veló en Rublacedo de Arriba con Eugenia Núñez y Sáiz de Aguayo, hija de Juan y de Magdalena.

Fue admitido en la Hermandad en 1796, ejerciendo como diputado de la misma en 1805 y 1814.

Fue heredero universal de su tío Jerónimo Alonso, lo que le permitió dejar dos misas perpetuas cargadas sobre una tierra en "Vallejo el Herrero".

Fueron hijos del matrimonio Martín (+), Jerónimo, Florencio, Manuel, Julián, Santiago, Servando, Lucía (∞ Bonifacio Rodríguez y de Mata, 95a1a1a6a1a3a4a2a1a5), Ángela (∞ Juan José Barona y Díez de Ubierna, 76a1a1a1a4a4a1a3a9), Manuela (+) y Dionisia (∞ Joaquín Marcos de Arce y de Arce, 19a1b5a1a1a4a1a5a7a4).

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18a1a3a1a5a1a3. Jerónimo Alonso y Núñez fue bautizado en Ubierna el 22-05-1778. Con veintiséis años se veló con Juliana Alonso y Cuezva (18a1a3a1a2a4a4), con quien tenia un tercer grado de consanguinidad, siendo tres años después admitido en la Hermandad.

Falleció su esposa al mes de tomar estado, y casó en segundas con María de Mena y Rodríguez (45a1a1a1a1a1b3). María falleció dos días después de dar a luz a Venancio (+).

En terceras nupcias se unió en matrimonio en 1815 a Gregoria del Cerro y Alonso (37a1a1a1a1a5d1b5a3), madre que fue de Jerónimo y de Faustina, para fallecer la misma dos años después. Ambos tenía un segundo grado de afinidad por una parte y un tercer grado de consanguinidad por la otra.

Llegó un cuarto matrimonio con Gregoria Gallo de Andrade y Díez de Rudíez (64a2a1a3b1b5a3b5a3a2), madre que fue de Pablo, Juan, Antonia (+) y María.

18a1a3a1a5a1a3c1. Pablo Alonso y Gallo de Andrade casó con Bonifacia de Arce y Velasco (19a1b5a1a1a4a1a5a7a4a1), viuda de Andrés Martínez y de Moradillo. Bautizaron en el barrio de San Martín a Francisco (+), Ceferino, Isabel, Juana y Juliana.

18a1a3a1a5a1a3c1a3. Ceferino Alonso y de Arce nació en 1847. Con veintiocho años se unió en matrimonio a María Magdalena Ruiz de Cachupín y Díez (árbol 151) y fueron padres de Martín, Vicente, Teodoro (+), Andrés (+), Leonardo, Bonifacio (+), María Concepción (∞ Abundio de Arce y de Mata, 19a1b5a1a1a4a1a5a4a1a2a3a3), Paula (+) y Alejandra (+).

18a1a3a1a5a1a3c1a3a3. Vicente Alonso y Ruiz de Cachupín nació en Ubierna en 1881. En 1904 se casó con Apolinaria Herrera y Díez, hija de Juan y de Paula, madre que fue de Lázaro, Aureliano, Filomena y Ángela.

18a1a3a1a5a1a3c2. Juan Alonso y Gallo de Andrade llegó a este mundo en 1828 para casar en 1860 con Simona del Cerro y de Carasa (37a1a1a1a1a5b2b1a8a5). Fueron padres de Bernardino, Lorenzo, Pablo (+), Patricia, Catalina, Francisca (+), Brígida y Agustina.

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18a1a3a1a5a1a5. Florencio Alonso y Núñez fue bautizado en 1783. Con veintidós años llegó su admisión en la Hermandad tras velarse con Joaquina del Cerro y Sáiz de Aguayo (37a1a1a1a1a5d1b1a7). Bautizaron en Ubierna a Manuel, Santiago (+), Florencio (+), Eusebia (+), Eusebia (+), María (+) y María Santos (+).

18a1a3a1a5a1a5a3. Manuel Alonso y del Cerro fue bautizado en 1809. Tomó por esposa a Águeda Cantón Salazar y de la Sierra (24a2a1a1a3a2a5a4b2) en 1831, y dos años después falleció sin dejar descendencia conocida.

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18a1a3a1a5a1a1. Manuel Alonso y Núñez fue admitido en la Hermandad en 1811. Tuvo por primera esposa a María Santos Alonso y de Arce (101a1a1a1a4a2a2a6), fallecida en 1817, dos años después de nacer su hijo Francisco.

Francisco fue dado por desaparecido en ultramar cuando contaba con 17 años, acabando años después seguramente en la isla de Cuba.

Por segunda esposa tuvo a Bernardina Díez y Núñez, hija de Cesáreo y de Manuela, vecinos de Rublacedo de Arriba. Del amor llegaron Cesáreo, Manuel, Toribio, Bernardino, María Nicolasa, Manuela (+), Gabina y Manuela.

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18a1a3a1a5a1a6. Julián Alonso y Núñez veló con veintinueve años con Escolástica del Cerro y de Mena (37a1a1a1a3b6b7b8), el mismo año de su admisión en 1819 en la Hermandad. Tenían un tercer con cuarto grado de consanguinidad y no debieron de dejar descendencia.

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18a1a3a1a5a1a7. Santiago Alonso y Núñez fue admitido en la Hermandad en 1833 tras velarse con Antonia Soto y García, natural de Belorado, hija de Nicolás y de Manuela. Fruto del amor entre ambos llegaron Manuel, Ramona (+), Juana (∞ Pedro Herrera y Seco Castañeda), María (+), Manuela (+) y Ramona (+).

18a1a3a1a5a1a7a6. Manuel Alonso y Soto nació en Ubierna en 1835. Tomó por esposa en Ubierna en 1861 a Manuela López y González, hija de Gabriel y de Teresa, y madre que fue de Francisco (+) y Buenaventura.

18a1a3a1a5a1a7a6a2. Buenaventura Alonso y López nació en Ubierna en 1869. Contrajo matrimonio con Dorotea Alcalde y Gallo, hija de Juan y de Bernardina, vecinos de Villaverde Peñahorada, con quien tuvo a Franco (+), Isaac, Juan (+), Tomás (+) y Veridiana.

Al enviudar en 1907 casó un año después en Villatoro con Juana López y Pérez de Villalaín. 

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18a1a3a1a5a1a9. Servando Alonso y Núñez fue bautizado en Ubierna en 1798. Admitido en la Hermandad en 1824 tras velarse cinco años antes con Mariana de Mata y Barona (68a1a4a1a1a6a3c1a3), naciendo de su amor Gregorio (+), Gregorio (+), Antonio (+), Antonio (+), Roque (+1854), Eugenia (+) y Francisca (+).

En 1835 veló se segundas con Sabina González y Díez, viuda de Benito Gómez de Brizuela. 

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18a1a3a1a6. Jerónimo Alonso y del Cerro fue cura beneficiado en la iglesia de San Juan Bautista de Ubierna desde el año 1752.

En una casa del Barrio de Arriba, y sobre un arco de piedra que sirve de entrada, hay un escudo con la inscripción "Jerónimo Alonso del Cerro / año de 1768". Dicha casa perteneció al mismo tras la compra que hizo de la misma y el corral situado en frente dos años antes a los herederos de Bernarda Díez de Arce y del Cerro, por valor de mil reales. Tuvo que hacer reparos en la misma por ser casa bastante antigua.*¹

En el año 1791 hizo compra de un gran número de heredades de diferentes vecinos de Ubierna y otros lugares.

Don Jerónimo falleció en 1797, siete años después de su último testamento.

Otros datos:

*¹ Dicha casa se conoce actualmente como "la casa del Pintor" por haber vivido muchos años en ella Ignacio del Río, pintor burgalés ya fallecido.

Bibliografía:

(1) Foto perteneciente al Archivo Municipal de Burgos. 

El apellido "Lezcano" en Gredilla la Polera

 El origen del apellido "Lezcano" o "Lazcano"

El apellido Lezcano o Lazcano proviene de la villa de su nombre, partido judicial de Tolosa (Guipúzcoa). 

La línea que vamos a estudiar aquí procede de la localidad de Grañón (la Rioja), y llegó a Gredilla la Polera en cabeza del capitán don Pedro José de Lezcano.

Conocemos datos sobre su ascendencia y su condición de descendente de la casa de Lezcano gracias a una información de limpieza de don Joaquín de Lezcano y Salamanca, bisnieto del referido capitán, escriturada el 27-08-1771, y este Pedro a su vez nieto de don Julián de Lezcano, coronel del emperador Carlos I de España, marido de Elena de Villegas.

Antes de adentrarnos en nuestra investigación exponemos un muy breve resumen sobre la ascendencia de dicho Julián, incluida la ascendencia Real, tan saboreada por los iniciados en la genealogía, y que ha sido extraída de una excelente publicación sobre la casa de Lazcano*¹, a la cual contribuimos con nuestra modesta investigación de una línea de descendientes desconocida para el público.

- García López de Murua (I Señor de Lazcano)

- Lope García de Lazcano (II Señor de Lazcano)

- Miguel López de Murua o Lazcano (III Señor de Lazcano). Doña María González de Mendoza su esposa.

- Juan López de Lazcano. padre de doña María López de Lazcano, cuya madre fue una moza de la casa.

- María López de Lazcano (IV Señora de Lazcano), casada con Ojer, Auger o Jorge de Amézqueta, señor de Amézqueta.

- Juan López de Lazcano y Amézqueta (V Señor de Lazcano) (n.1402). Casado con doña Elvira de Gauna.

- Juan López de Lazcano y Gauna, VI Señor de Lazcano, señor de la casa de Lazcano, de Contrasta y valle de Arana, vasallo del Rey y general de Fernando el Católico, contrajo matrimonio con doña Leonor de Zúñiga y Navarra, hija de Íñigo Ortiz de Zúñiga, y de doña Juana de Navarra, hija natural de Carlos III el "noble de Navarra". Padres que fueron entre otros de Bernardino, sucesor de los solares de Lezcano y Arana, Julián y Francisca.*¹

Interior de 
la iglesia 
de Grañón

Julián de Lezcano fue coronel del emperador Carlos I de España. Tuvo por esposa a Elena de Villegas, descendiente de Pedro Fernández de Villegas, contador del rey don Enrique III y don Juan II, fundador de un mayorazgo en 1419 en su hija María González, mujer que fue de Juan González de Sandoval para que no faltase de su linaje quien sirviese al rey don Juan y a los demás sus sucesores. Fueron padres de Pedro y de Juan.

Juan de Lezcano y de Zaitegui fue cura beneficiado en la localidad de Hiniestra.

Julián de Lezcano, vecino de Grañón, tuvo pleitos con Bernardino y Francisca, sus hermanos, acerca de deudas y herencias.*²

Pedro de Lezcano y de Villegas contrajo matrimonio con María de Zaitegui. Fue señor de la casa solar del lugar de Torralba y alcalde mayor de la villa de Grañón. Fueron padres de Pedro. El matrimonio tuvo vecindad en Burgos y Grañón.

40. Pedro de Lezcano y de Zaitegui (también llamado don Pedro de Lezcano Villegas) debió ser bautizado en la localidad de Grañón. Residiendo en la ciudad de Burgos hizo escritura de dote el 18-11-1614, tomando posteriormente vecindad en esta ciudad por condición expresa en dicha carta de arras.

Firmas de la 
carta de arras

Su mujer, Jerónima de Frías y Marañón, era hija de Alonso, teniente general de artillería, y de Inés de Marañón. Nieta paterna del capitán Alonso de Frías y materna de Gregorio y Jerónima de Montalvo.

Doña Jerónima, única heredera tras la muerte de su hermano Alonso, tenía en posesión ciertas casas en la calle de los Preciados de Madrid.

El matrimonio tuvo por hijos a Pedro José, Julián, Jerónimo y Elena.

En 1616 disfrutaba de vecindad en Grañón, Burgos y Santo Domingo la Calzada.

En 1628 otorgó poder para cobrar aquello que le correspondía como heredero de su padre, en la parte correspondiente de la herencia que había recibido este último como heredero universal de su hermano Juan de Lezcano, tío del otorgante.

En 1633 hicieron cesión de un censo al convento de Santa Clara de Burgos, el cual había sido fundado sobre el capitán Alonso de Frías por don Pedro Malo de Heredia, vecino y regidor de la villa de Molina.

Hizo testamento el 05-08-1650 mandando ser enterrado en el convento de San Francisco de Burgos, en su capilla de los Villegas, de la cual era patrón, y que estaba situada a la entrada de la sacristía de dicho convento. Entre las mandas de misas dejó cincuenta de ellas en la capilla que poseía en la iglesia de San Zoles, ubicada en la granja de Torralba. Dejó por sucesor de sus casas y mayorazgos a su hijo mayor don Pedro José de Lezcano, y como herederos universales al dicho y a don Jerónimo y don Julián, sus otros dos hijos varones.

Elena de Lezcano y de Frías se encontraba profesa en el aposento del Hospital del Rey en 1634. Dieciséis años después ocupaba el puesto de Comendadora.

En 1637 hicieron escritura de concierto con el Dean y Cabildo acerca de una casa y heredades que tenían a vita en Villalonquéjar.

40a2. Julián de Lezcano y de Frías fue caballero de la Orden de Santiago y capitán de caballos corazas. Capitán general de los reales ejércitos y del consejo de guerra. Comisario general de las tropas de Milán en los ejércitos y estados de Cataluña. Residiendo en el Hospital de Rey en 1678 otorgó poder a don Tomás de Porras, vecino de Madrid, para cobrar el pan y agua que le correspondía como caballero de la citada orden. Ese mismo año se inició el expediente de pruebas de doña Elvira Fernández de Córdoba y Coronel, natural de la ciudad de Granada, para contraer matrimonio con el suso dicho.

Fue enterrado en la sepultura que tenía en el convento de San Pablo de Burgos, lugar donde estaba su abuelo el capitán Alonso de Frías.

Iglesia de
San Zoles

40a1. Pedro José de Lezcano y de Frías (también llamado Pedro José de Lezcano Villegas) fue bautizado en Santo Domingo de la Calzada el 03-09-1615. Contrajo matrimonio con Emerenciana Josefa López Barona y Álava (65a1a2a2a1), heredera del mayorazgo de su abuelo, residente en 1640 en el convento de San Felices de la ciudad de Burgos. De su amor nacieron José Antonio, María (+1698), Josefa Antonia (∞) y Casilda.

Al tomar vecindad en Gredilla la Polera entregó información de su hidalguía, quedando en poder de Diego González de Mata, escribano de la junta de Hijosdalgo, para ser admitido ese año de 1649.

Fue alcalde de los hijosdalgo de la Merindad en 1658, habiendo estado presente en el padrón de ese mismo año. Nombrado diputado en la junta de 1666, 1670 y 1673.

Pedro José de Lezcano Villegas fue capitán de caballeros arcabuceros y después caballos corazas. Participó en las guerras con Francia donde resultó herido en la pierna izquierda de un mosquetazo en el sitio del Casal.

Heredó el mayorazgo de su suegro don Diego López Barona. Falleció en Gredilla la Polera en 1683.

Su hija Josefa Antonia contrajo matrimonio con Rodrigo de Velasco y Huidobro, hijo de Juan de Velasco Guevara y de Antonia de Huidobro Velasco, vecinos de Madrid y Villamorón (Burgos). Fruto de su amor nació don José de Velasco y de Lezcano, caballero de la Orden de Alcántara.

40a1a1. José Antonio de Lezcano y López Barona nació en Gredilla en 1656. Veló con Ana María de Borricón y de Lezcano (+1757), hija de don Manuel Ruiz de Borricón y Valderrama y de doña Antonia de Lezcano Barrón, vecinos de la villa de Saja. Le dio por hijos a José Mateo, Manuel, Pedro Felipe (+), José (+), Casilda (+), Teresa (∞ Juan Antonio Cantón Salazar y Cámara, 24a1a1a2a9c2), Josefa (∞ Manuel Fernández y Merino Gallo, 50), María (+1721), Juana Francisca (+1728) y Casilda (∞ Antonio Cantón Salazar y Cámara, 24a1a1a2a9c5; 2∞ Antonio Díez de Güemes y Pérez de Villalaín, 83a1a1a1a3a2a6).

Fue admitido por el lugar de Gredilla en 1687. Nombrado diputado en las juntas de 1698, 1706, 1715 y 1721; procurador en 1723.

Estuvo presente a finales del año 1697 en el apeo de la hacienda de la Granja de la Arruquera perteneciente al Hospital del Rey y sita el término de la Redonda en Gredilla la Polera, la cual tomó en renta y arrendamiento ese mismo año. Tres años después tomó posesión del mayorazgo del doctor Diego López Barona.

El matrimonio dio poder en 1710 a Francisco Medel de Prada el mayor en días para que pusiese demanda a doña Antonia, suegra y madre, para cobrar los cuatro mil ducados y los réditos corridos durante catorce años por la manda que hizo en las capitulaciones matrimoniales de su hija, así como la legítima y demás bienes que les correspondía como herederos, y cuyas cuentas estaban en poder de la dicha y de don Diego José de Rabanera y Tejada, su yerno, marido de doña Casilda de Borricón y Lezcano.

Hizo testamento el 14-12-1728 ante Jacinto Rodríguez, escribano vecino de Ubierna, y falleció diez días después en Gredilla.

40a1a1a4. Manuel de Lezcano y Borricón nació en Gredilla en 1703. Fue beneficiado en la parroquia de Gredilla la Polera y cura capellán en Quintanilla de las Carretas.

En 1745 pidió información de parentesco de los cuatro hermanos con don José de Velasco y Lezcano (su primo), ante Manuel de Iturriaga.

Falleció en 1767 habiendo dejado por heredera a doña Juana de Salamanca, su cuñada, y a don Joaquín de Lezcano, su sobrino.

40a1a1a3. José Mateo de Lezcano y Borricón nació en Gredilla el 27-09-1698. Contrajo matrimonio el 07-08-1743 con Juana María de Salamanca y Miranda, hija de don Manuel de Salamanca Ahedo Forcallo y Largacha, y de doña María Teresa de Miranda y Sanzoles Carrillo, vecinos de Burgos. Del amor entre ambos nacieron José Joaquín y Joaquín (+).

José Mateo fue regidor perpetuo de la ciudad de Burgos por compra que hizo al Cabildo y beneficiados de San Lesmes, cofrade de la Cofradía y Hermandad de Nuestra Señora de la Concepción de los Caballeros, y rector de su Hospital en 1763.

En 1760 junto a su hermano y hermanas otorgaron poder a don Carlos Barona, capellán en propiedad de la capellanía del lugar de Hontomín, para cobrar a los arrendatarios de toda la hacienda raíz, viñas y demás heredades que le pertenecían a sus padres en la villa de Saja y otros lugares.

En su testamento mandó ser enterrado en la capilla de las Llagas donde era patrono, sita en la iglesia del Convento de San Francisco de Burgos, así como diferentes misas con limosna en la capilla que tenía en la iglesia de San Zoles. Dejó por heredero a Joaquín, su único hijo. 

Tras su fallecimiento su esposa hizo cesión al concejo de Gredilla la Polera del arrendamiento de la Granja de la Arruquera, cuyo término es bien notorio, por la vida que a ella la quedaba y por la de su hijo, en cuya persona terminaba dicha vita, .

Hizo testamento el 21-10-1763.

40a1a1a3a1. Joaquín de Lezcano y de Salamanca fue bautizado en la iglesia de San Zoles de Burgos el 23-05-1758. Fue vecino de dicha ciudad, donde fue regidor, así como de Gredilla la Polera, lugar donde fue admitido en la Hermandad en 1804.

Tras la muerte de su padre se hizo escritura de curaduría a favor de su madre el 04-02-1765. El día veintidós del mismo mes se dio posesión de los señoríos y patronazgos vacantes por muerte de su padre, incluyendo los tres mayorazgos, así como la posesión de la capilla de las Llagas y del Santísimo Cristo, esta última en la iglesia inclusa en el convento de San Pablo, situada al lado izquierdo de la nave de Nuestra Señora del Rosario, compuesta por dos arcos con sus rejas de madera, con sus armas talladas en piedra y un epitafio dorado debajo de ellas y en frente del altar.

El 27-08-1771 se hizo información de limpieza de don Joaquín.

El 16-03-1787 hizo cesión de un censo redimible que don Pedro de Lezcano y doña Jerónima de Frias habían constituido en 1625 sobre las casas principales y huertas que tenía en el lugar de Grañón y que por largo espacio de tiempo habían estado en posesión prendaria del colegio y seminario de San Jerónimo, propietaria de dicho censo.

En estos años se agotaron los de su apellido en nuestras tierras, no dejando descendencia masculina. Don José Fernández de Lezcano, su primo, solicitó en 1831 junto a sus hermanos el llamamiento a la posesión del mayorazgo del doctor Diego López Barona, y todo debido a la pérdida de los documentos del mayorazgo durante la guerra de la Independencia.

Bibliografía:

*¹ El señorío Guipuzcoano de la casa de Lazcano. De parientes mayores a grandes de España de segunda clase (s. XIII-XXI). María Rosa Ayerbe Iríbar, Profesora Titular de Historia del Derecho UPV/EHU. En esta publicación se menciona a Julián, desaparecido de la documentación (pág. 47).

*² Pleitos en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid. Ejecutoria 215,38 y 282,17

Provisión en el Archivo General de Simancas, signatura CRC,755,3. De la lectura de estos documentos hemos extraído la filiación con la casa solar de Lazcano.

- Protocolos notariales del Archivo Histórico Provincial de Burgos. Imagen de las firmas.

- Libros parroquiales del Archivo Diocesano de Burgos.

El apellido Diez de Mata en Castrillo de Rucios. Linea 1

 La descendencia de Felipe Díez de Mata y María Ruiz Barona

71, Alonso Díez de Mata. [Ver anterior]

71a1. Felipe Díez de Mata y Catalina Gallo su mujer.

71a1a1. Felipe Díez de Mata y Gallo contrajo matrimonio en 1602 con María Ruiz y Barona, hija de Andrés y de Catalina, vecinos de San Pantaleón del Páramo. Fruto de su unión llegaron Juan, Andrés, Felipe, Pedro, María (∞ Francisco Díez de Mata, 73) y Catalina (∞ Domingo de Ubierna y Alonso, vecino de Huérmeces) .

El matrimonio hizo testamento en 1647 ante Cristóbal Fernández de Bustamante, cuatro años antes del fallecimiento de Felipe, y cuando contaba con algo más de setenta años de edad, cuarenta y cuatro de ellos casado.

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71a1a1a1. Juan Díez de Mata y Ruiz fue el mayor de los hermanos. Recibió en dote de sus padres 171 ducados y tras velarse tomó vecindad en Huérmeces, [continúa en Huérmeces].

Debió contraer matrimonio con Beatriz de Espinosa, viuda del mismo (llamado Juan Díez de Castrillo) en el padrón de Huérmeces de 1658.

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71a1a1a2. Andrés Díez de Mata y Ruiz contrajo matrimonio con Úrsula de Robredo, tomando vecindad posteriormente en Quintanilla Sobresierra. Fruto de su unión tuvieron a María (∞ Gaspar Gallo y Díez, 118a1b2), cuyas capitulaciones matrimoniales fueron en 1651.

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71a1a1a4. Felipe Díez de Mata y Ruiz se veló en 1643 con Leonor Díez de Mata, seguramente hija de Pedro y María Díez de Ubierna, vecinos de Huérmeces, bautizando en Castrillo a Pedro, Juan, Felipe y María (∞ Diego Díez de Rudíez y de Arce, 96a1a1a1a1). 

En 1664 el licenciado Pedro Díez de Mata, capellán y beneficiado en Huérmeces hizo junto a Agustín Crespo, mayordomo, la venta y cesión del censo a favor del Hospital que habían tenido Francisco Díez de Mata y María Díez de Mata su mujer. 

Dejó por herederos a sus tres hijos y dos nietas, hijas de Felipe ya difunto.

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71a1a1a4a2. El bachiller Pedro Díez de Mata y Díez de Mata fue cura beneficiado en Castrillo de Rucios.

En 1697 hizo escritura de venta de la cuarta parte de casa con su era y muradalera, que le había tocado como uno de los cuatro herederos de Felipe y Leonor, sus padres.

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71a1a1a4a3. Juan Díez de Mata y Díez de Mata nació en 1656. Tomó por esposa a Manuela de Güemes y de Espinosa, hija de Gregorio y de María, vecinos de San Pantaleón del Páramo. En 1697 hizo escritura de censo a favor de la capilla de Nuestra Señora del Rosario de Castrillo, donde su hermano el bachiller Pedro Díez de Mata era patrón, y que había sido fundada por su tío el licenciado Francisco Díez de Mata.

Fueron padres de Francisco, Pedro, Felipe (+), Felipe, Ángel, Manuel, Juan, Manuela, María (∞ Francisco de la Hornilla y de Agustín), Isabel y Ana.

71a1a1a4a3a7. Felipe Díez de Mata y de Güemes se unió en matrimonio en 1725 en Huérmeces con Teresa Díez y de Güemes, hija de Agustín y de Juana. El matrimonio se avecindó en dicho lugar y Felipe tuvo que pleitear por su hidalguía, obteniendo Real Provisión en 1732. Del amor entre ambos llegaron Jacinto, Diego, Antonio, Catalina y Teresa (∞ Andrés de Sagredo y de Tobes, 41a1a1a1a1a1).

71a1a1a4a3a7a1. Jacinto Díez de Mata y Díez nació en Huérmeces en 1728. Con veintiocho años solicitó su ingreso en la Hermandad de Hijosdalgo de Río Ubierna, obteniendo Real Provisión ese mismo año, siendo conservada la misma en el archivo de la Hermandad. En 1759 fue admitido por el lugar de Hontomín, pero debió tomar vecindad en otro lugar posteriormente.*

71a1a1a4a3a7a4. Diego Díez de Mata y Díez casó en 1766 con María de la Calle y Rodrigo, hija de Juan y de Manuela, y bautizaron en Huérmeces a Juan, Miguel y Andrea.

71a1a1a4a3a9. Juan Díez de Mata y de Güemes se veló en Ubierna en 1710 con Jacinta de Güemes y Fernández de Bustamante (78a1a1a1a5a3), un año después de sus capitulaciones , dándole por hijos a Juan y a María.

71a1a1a4a3a9a1. Juan Díez de Mata y de Güemes fue bautizado en 1716. Con treinta años se veló con María Ruiz y Fernández (5a1a2). Isidoro, Manuela, Isabel (∞ Pablo Crespo y Díez de Villalbilla, 104a1a1a1a1a1a1), Manuela, Manuela (∞ Jacinto Rodríguez y del Cerro, 47a1a1a1a1a6a2; 2∞ Joaquín del Cerro y Alonso, 37a1a1a1a3b2a4b6), María y Andrea (+) fueron sus hijos.

71a1a1a4a3a9a1a7. Isidoro Díez de Mata y Ruiz fue bautizado en 1762. Debió velarse en primeras nupcias con María Pérez (+1804) y en noviembre de ese mismo año se casó en segundas en Villalbilla Sobresierra con Rafaela Alonso de Arce y Gutiérrez (30a1a1a1a1a1a3a6).

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71a1a1a4a4. Felipe Díez de Mata y Díez de Mata se veló con Francisca de Güemes y de Espinosa, su cuñada, dándole por hijos a Nicolás (+), María (+1698) y Josefa (∞ Antonio Díez de Mata y Martínez, 71a1a1a6a1a3).

Josefa tuvo por curador a Francisco de Medina, el cual hizo cuenta de la curaduría en 1699.

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71a1a1a6. Pedro Díez de Mata y Ruiz contrajo matrimonio en primeras nupcias con Catalina Diez, madre que fue de Pedro y de María.

En segundas nupcias tomó por esposa a María Rodríguez*¹ (+1663), que le dio a Francisco, Domingo, Antonia y Ana.

En 1668 se veló por tercera vez, y fruto de su amor a Dorotea Martínez*¹ bautizaron en Castrillo a Pedro, Domingo, Alonso, Juan, María (∞ Bartolomé Alonso y Díez de Rudíez, 101a1a1a1a4), Francisca y Casilda (∞ Manuel de Villanueva y Alonso, árbol 100).

Pedro falleció en 1685 habiendo hecho testamento ante José Rodríguez, dejando como herederos a Pedro, Francisco, Ana, Pedro, Domingo, Alonso, María y Casilda, sus hijos.

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71a1a1a6a1. Pedro Díez de Mata y Díez fue bautizado en Castrillo en 1639.  Contrajo matrimonio en 1665 con Catalina Martínez y Barona, hija de Tomás y de Juliana, y fruto de su amor llegaron Manuel, Antonio, Pedro, Jerónimo, Ángela (+1739), María (∞ Juan Alonso) y Catalina (∞  Juan Díez de Rudíez y de Sedano, árbol 96; 2∞ Ramón de Medina y de Güemes, 28a1a1a5a1).

Pedro hizo testamento en 1715 dejando por herederos a su hijo Antonio y a sus tres hermanas.

71a1a1a6a1a3. Antonio Díez de Mata y Martínez nació en 1670. Veló a la edad de veintinueve años con Josefa Díez de Mata y de Güemes (71a1a1a4a4a2) tras haber hecho escritura de arras ante Antonio Ternero Calvo. Fruto de la unión llegaron Andrés, Pedro, Felipe, Antonio, Manuela, Isabel, María y Casilda.

71a1a1a6a1a3a2. Andrés Díez de Mata y Díez de Mata fue bautizado en 1700. Con veintisiete años contrajo matrimonio con Mariana de Arce y Díez de Rudíez (21a2a1a1a1a1a6a2a7), madre de Teresa.

En 1732 casó en segundas con Bárbara de Medina y Díez de Rudíez (28a1a1a1b2a2), falleciendo al año siguiente, tras lo cual se unió en terceras nupcias con María de Bujedo y Pérez de Miguel (39a1a2a3), que dio a luz a Antonio, Cayetano, Carlos, Ángela (∞  Francisco Gómez y Alonso de Arce, 88a1a1a1a1a2b2a7; 2∞ Andrés Rodríguez y Alonso, 47a1a1b1c9c1b5), María y Antonia (∞ Francisco Gutiérrez, viudo) .

71a1a1a6a1a3a2c3. Carlos Díez de Mata y de Bujedo contrajo matrimonio con Ana de la Serna y Real, hija de Simón y de María, vecinos de Montorio. Bautizaron a Feliciana (∞ Mariano Díez de Güemes y de Ubierna, 83a1a1a1a3a2a5a1a1) y Catalina (1778).

71a1a1a6a1a3a4. Pedro Díez de Mata y Díez de Mata nació en Castrillo en 1704. Pleiteó junto a su hermano por la hidalguía al tomar vecindad en Huérmeces después de velarse en 1727 con Teresa de las Pozas y Alonso de Güemes. Su mujer era hija de Juan y de Juana, vecinos de dicho lugar, abuelos que fueron de Pedro, Francisco, Alejandro, Gregorio, Teresa (∞ Manuel de Ubierna y González de Mata, 91a1a1a1a3a5a1), Francisca, María, Leonor (∞ Antonio de Güemes y Crespo) e Isabel.

71a1a1a6a1a3a4a1. Pedro Díez de Mata y de las Pozas nació en Huérmeces en 1730. Veló con veintiún años en Sotopalacios con Isabel González de Mata y de Marañón (89a1a1a1a1a2c4a3), madre que fue de José, Francisco, Manuel, Melchor, Rosa, Francisca, Isabel, María, Teresa, Teresa, María y Gabriela.

Solicitó Real Provisión en 1776.

71a1a1a6a1a3a4a1a2. José Díez de Mata y González de Mata fue bautizado en 1756. Contrajo matrimonio en 1780 en Huérmeces con Francisca Díez de Villalbilla y Sáiz de Aguayo (árbol 137), hija de José y de Isabel.

71a1a1a6a1a3a4a2. Francisco Díez de Mata y de las Pozas nació en 1741 y con veinticuatro años veló con Francisca de Espinosa y González de Mata, hija de Felipe y de Rosa, vecinos del lugar, teniendo por hijos a Fernando, Gregoria (+), Teresa, Isabel y María.

71a1a1a6a1a3a4a3. Alejandro Díez de Mata y de las Pozas nació en 1735. Contrajo matrimonio con Estéfana González de Mata y Marañón (89a1a1a1a1a2c4a5), viuda de Pedro de Ubierna y González de Mata, madre que fue posteriormente de Francisco, Fernando, Jacinto, Vicente, Faustino, Micaela (∞ Francisco de Ubierna y de Güemes, 91a1a1a1a3a2a2a1), Jerónima (∞ Esteban de Ubierna y de Güemes, 91a1a1a1a3a2a2a3), Estéfana (∞ Benito Gallo y de Mata, 99a1a1a2a2a2a1b2) y Antonia.

Al tomar vecindad en Sotopalacios tuvo que pleitear por su hidalguía, obteniendo Real Provisión en 1759, un año antes de ser admitido en la Hermandad. Fue alcalde ordinario de la Jurisdicción de Río Ubierna en 1773 y 1787.

En 1781 hizo junto a otros vecinos de Sotopalacios una escritura de arrendamiento de la casa fuerte que llaman el Palacio, así como diferentes heredades que pertenecen en dicho lugar al duque de Medinaceli.

71a1a1a6a1a3a4a3a1. Francisco Díez de Mata y González de Mata fue admitido en la Hermandad en 1785.

71a1a1a6a1a3a4a3a4. Fernando Díez de Mata y González de Mata nació en Sotopalacios en 1760. Veló con Melchora de Güemes y de Roa Ortiz (78a1a1a3a1a9b7), bautizando a Dionisio, Josefa, Damiana, Dionisia, Jerónima y María.

71a1a1a6a1a3a6. Felipe Díez de Mata y Díez de Mata contrajo matrimonio en 1729 en Huérmeces con Ana Díez de Villalbilla y Barona (árbol 137). Al tomar vecindad en dicho lugar tuvo que pleitear por su hidalguía, obteniendo Real Provisión en 1732. Bautizaron en este lugar a Antonio, Andrés y María.

71a1a1a6a1a3a6a3. Andrés Díez de Mata y Díez de Villalbilla tomó por esposa en 1757 a Teresa Díez de Ubierna y López, hija de Francisco y de María, vecinos del lugar. Agustín, Francisco, Lorenzo, María, Eulalia y Ana fueron sus hijos.

71a1a1a6a1a3a6a3a1. Agustín Díez de Mata y Díez de Ubierna nació en Huérmeces en 1757. Con veinticinco años se veló con María Crespo y Valderrama (104a1a1a1a1a1a2a1), con quien tenía dos cuartos grados de consanguinidad.

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71a1a1a6c2. Francisco Díez de Mata y Rodríguez fue bautizado en Castrillo en 1652. Contrajo matrimonio con Ángela González y González, hija de Pedro y de María, vecinos de Quintana del Pino. Fueron padres de Francisco y de Teresa.

Ángela dejó por heredero a su hijo ausente, y en su defecto a Juan Antonio Gómez y Martínez (88a1a1a1a1a2b2), vecino de Ubierna. Fundó varias misas en Quintana del Pino y La Nuez de Arriba, lugares donde tenía buena hacienda.

En 1710 hizo fundación de misas en la iglesia de Castrillo en nombre de su mujer difunta, y ese mismo año veló con Ana Alcalde y de la Piedra, hija de Domingo y de María, vecinos de Urbel del Castillo, llegando Miguel y Domingo.

Francisco había testado en 1707.

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71a1a1a6c2a1. Francisco Díez de Mata y González fue bautizado en Castrillo en 1675. Sus familiares dejaron de tener noticias de su paradero después de sus quince primaveras de vida.

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71a1a1a6c2b1. Miguel Díez de Mata y Alcalde nació en Castrillo en 1712. Tuvo un primer matrimonio con Rosa Díez de Mata y de Sedano (73a5a4a1), madre de Vicente; y un segundo con Juana de Arce y de Casares (22a1a3a3a2), que le dio por hijos a Francisco, Vitores, Manuel, Santiago, León y María (∞ Bernabé Alonso y Sáiz, árbol 114).

71a1a1a6c2b1b2. Vitores Díez de Mata y de Arce fue bautizado en 1744. Contrajo matrimonio con María Delgado y Ortega, hija de Andrés y de María, vecinos de Santa Cruz del Tozo. Bautizaron en Robredo Sobresierra a Tomasa, Gertrudis y Melchora, lugar donde obtuvo Real Provisión en 1770. 

71a1a1a6c2b1b3. Manuel Díez de Mata y de Arce fue bautizado en 1752. Veló en 1779 en primeras nupcias con María Concepción Matías y de Miguel, hija de Pedro y Mariana, vecinos de Villaverde Peñahorada, lugar donde tuvo que pleitear por su hidalguía. Obtuvo Real Provisión el 03-02-1788, documento que fue revisado por el ayuntamiento del estado general de la Merindad el cuatro de mayo de ese mismo año.

El matrimonio bautizó en este lugar a Jerónimo, Manuel (+), Pedro, Antonio y María Jesús.

En 1792 casó en segundas con Teresa Gallo y Díez de Güemes (99a1a1a2a2a2a2a11), que le dio a Toribio, María, Bruna, Olalla y Petra.

71a1a1a6c2b1b3a3. Pedro Díez de Mata y Matías fue admitido en la Hermandad en 1809 con veintiocho años de edad tras velarse con Emeteria Pardo y González, hija de Francisco y de Patricia, naturales de Villatoro y Sotopalacios respectivamente. De su amor nació Cándido en 1810.

71a1a1a6c2b1b3b1. Toribio Díez de Mata y Gallo nació en Villaverde en 1793. Admitido en la Hermandad en 1816 por el lugar de Ubierna tras velarse con Catalina del Cerro y de Güemes (37a1a1a1a1a5b2b1a3). Bautizaron en San Martín de Ubierna a Leonardo, Catalina, Eustaquia (∞ Hilario Rodríguez y Villanueva, 95a1a1a1a1b7a3a1a6a3) y Rufina (+).

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71a1a1a6b1. Pedro Díez de Mata y Martínez nació en Castrillo en 1669. Tomó por esposa a Ana de Güemes y Díez de Mata, con quien tenía un cuarto grado de consanguinidad, hija de José y de Ana, vecinos de Huérmeces. Disfrutó de la condición de hijodalgo como vecino de este último lugar, bautizando a Mateo, Vicente, Benito, Lorenzo, Pedro, Juan, Pedro, Lorenza e Inés.

71a1a1a6b1a7. Juan Díez de Mata y de Güemes fue bautizado en 1709. Con veinticuatro años tomó por esposa a María Alonso de Güemes y Alonso (109a2a3a1), que le dio a Brígida (∞ José Alonso de Güemes y de la Hornilla, 109a1a1a1a1) y Ana María.

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71a1a1a6b3. Domingo Díez de Mata y Martínez fue bautizado en 1670 en Castrillo de Rucios. Contrajo matrimonio con Jacinta de Villanueva y Alonso (árbol 100), hija de Francisco y de Isabel, vecinos de Quintanilla Vivar, lugar donde bautizaron a Francisco y a Clara (∞ Diego de Valladolid y de Ubierna, 86a1a1a1a1a1a2).

En 1697 hizo una escritura de venta a su medio hermano Pedro Díez de Mata de una casa y era, así como una raiguera heredada de su madre

En 1701 dio información en el lugar de Quintanilla Vivar para que fuera admitido como hijodalgo en dicho lugar, alegando que su hermano Pedro disfrutaba de tal condición en el lugar de Huérmeces.

71a1a1a6b3a1. Francisco Díez de Mata y de Villanueva contrajo matrimonio en Burgos en 1726 con Ángela Pérez y Pérez, hija de Pedro y de María. Fueron padres de Isidoro.

71a1a1a6b3a1a1. Isidoro Díez de Mata y Pérez contrajo matrimonio con Luisa Uriñas, madre que fue de Tomás y de Nicolás.

Isidoro tuvo que pleitear por su hidalguía en 1785 al tomar vecindad en Burgos. Falleció mientras se encontraba en proceso dicha probanza, teniendo que continuar la misma su viuda, como tutora y curadora de sus hijos menores.

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71a1a1a6b4. Alonso Díez de Mata y Martínez nació en 1672. Veló con María Díez de Rudíez y de Sedano (árbol 96), y fruto de su amor llegaron Pedro y Francisco.

71a1a1a6b4a2. Francisco Díez de Mata y Díez de Rudíez contrajo matrimonio en 1732 con María Rodríguez y Díez de Rudíez (95a1a1a1a1b6a1), con un tercer grado de consanguinidad por ambas partes. Fueron sus hijos Francisco, Pedro, Martín, Juan, Andrea 

(∞ Francisca de Medina y Díez de Mata, 28a1a1a5a1a1), Inés, Antonia, Catalina (∞ José de Bujedo y de Carasa, 39a1a2a1a1) e Ildefonsa.

71a1a1a6b4a2a5. Pedro Díez de Mata y Rodríguez nació en 1741. Tomó por esposa a Ángela de la Herrera y Herrero, hija de Manuel y de María, vecinos de Masa. Del vientre de su mujer nacieron Pablo, Pío de la Cruz, José, María (∞ Simón Crespo y Díez de Mata, 104a1a1a1a1a1a1a1), Catalina y Francisca.

71a1a1a6b4a2a5a4. José Díez de Mata y de la Herrera tomó por esposa a Cecilia de Medina y García (28a1a1a1b2b5a10). Fueron padres de Miguel, Vicente, Justo, Pablo, Ceferina, María y Lucía.

71a1a1a6b4a2a5a4a1. Miguel Díez de Mata y de Medina nació en 1802. Veló con veintidós años en Castrillo con Fernanda Díez de Mata y Alonso (71a1a1a6b4a2a7a2a6), y fueron padres de José, Ruperto, Marcelino y María.

71a1a1a6b4a2a5a4a4. Justo Díez de Mata y de Medina nació en 1808. Se unió en matrimonio a Vicenta Alonso de Arce y de Ibeas (30a1a1a1a7a7a2b8) en Villaverde Peñahorada, lugar donde bautizaron a sus hijos, Segundo y Luisa.

71a1a1a6b4a2a5a4a7. Pablo Díez de Mata y de Medina tomó por esposa en 1844 a Antonia Díez de Mata y Díez de Rudíez (73a5a4a1a5a1a2) cuando contaba con veintitrés años de edad. Tuvieron por hijos a Francisco, Ángel y Eugenio.

71a1a1a6b4a2a7. Martín Díez de Mata y Rodríguez vio la luz en este mundo en 1736. Veló con Úrsula de Huidobro e Hidalgo, hija de Juan y de Isabel, vecinos de Quintana del Pino. Tuvieron por hijos a Patricio, José, Ramón, Fulgencio, Francisca (∞ Pedro de Güemes y Gómez, 27a1a1a1a3a2), Marta (∞ Bernardo Alonso y Díez de Rudíez, 101a1a1a1a4a2a3a2) e Ignacia.

71a1a1a6b4a2a7a1. Patricio Díez de Mata y de Huidobro nació en 1777. Casó en Villalbilla Sobresierra con su cuñada, Eusebia Alonso y de la Peña (101a1a1a1a4a4b1a7), lugar donde tuvo que pleitear por su hidalguía en 1803. Del amor entre ambos llegaron Eustasio, Patricio, Nicolás, Cándida (∞ Gregorio Alonso de Arce y Díez, 30a1a1a1a1a1a3a2a3), María (∞ Manuel de Arce y Gómez, 21a2a1a1a1a1a6a2a1c2a3a1)), Centola y Ezequiela.

71a1a1a6b4a2a7a1a2. Eustasio Díez de Mata y Alonso nació en 1814 en Villalbilla Sobresierra, lugar donde se unió a Juana Alonso y Fernández (30a1a1a1a1a1a3a1a1a8). Bautizaron a Eustasio (+), Eustasio, Claudio y Valentín.

71a1a1a6b4a2a7a2. José Díez de Mata y de Huidobro nació en Castrillo en 1768, Tomó por esposa en 1793 a Antonia Alonso y de la Peña (101a1a1a1a4a4b1a3), que le dio a Fernando, Manuel, Simón, Juan, Justo, Valentina (∞ Ignacio Rodríguez y Díez de Temiño, 95a1a1a1a1a1a1a1a1b1), Hilaria, Fernanda (∞ Miguel Díez de Mata y de Medina, 71a1a1a6b4a2a5a4a1), Antonia y Paula.

71a1a1a6b4a2a7a2a2. Manuel Díez de Mata y Alonso nació en 1795. Veló con Rafaela Alonso de Arce y Gutiérrez (30a1a1a1a1a1a3a6), madre que fue de Eudovigio, Pedro, Juana (∞ Fernando Crespo y Díez, 104a1a1a1a1a1a1a1a3) y Úrsula.

71a1a1a6b4a2a7a3. Ramón Diez de Mata y de Huidobro tomó por esposa en 1796 a Francisca Alonso y de la Peña (101a1a1a1a4a4b1a4) su cuñada, con quien tenía un cuarto grado de consanguinidad. Bautizaron en Castrillo a Manuel, José, María (∞ Prudencio Díez de Rudíez y Díez de Rudíez, 96a1a1a3a1a3a1a6a4), Inés (∞ Atanasio Alonso de Arce y de Arce, 30a1a1a1a7a7a1a6), Cristina (∞ Manuel Díez y de Ubierna, árbol 57), Anacleta (∞ Cipriano de Güemes y Alonso de Arce, 27a1a1a1a2a1a2a7) y Hermenegilda (∞ Frutos Díez, vecino de Vivar del Cid).

71a1a1a6b4a2a8. Juan Díez de Mata y Rodríguez llegó a este mundo en 1747. Veló con Manuela García y González, hija de Gregorio y de María, vecinos de la Nuez de Arriba. Domingo, Simón, Rafaela (∞ Mateo Crespo y Díez de Mata. 104a1a1a1a1a1a1a2), Melchora, Ana y María fueron sus hijos.

71a1a1a6b4a2a8a2. Domingo Díez de Mata y García veló en 1797 con Teodora de Medina y García (28a1a1a1b2b5a9), con quien tenía un segundo con tercer grado de consanguinidad. Bautizaron a Mariano (+), Hilario (+), Faustino, Tecla (∞ Pablo Díez de Rudíez y de Arce, 96a1a1a3a1a3aa5a7) y Feliciana.

Casó en segundas con Melchora Crespo y Díez de Mata (104a1a1a1a1a1a1a8), madre que fue de Romualdo, Venancio y Dorotea.

Llegó un tercer matrimonio con Florentina González y de Huidobro, hija de Miguel y de Escolástica, naturales de Quintanilla Sobresierra, que dio a luz a Casimiro.

71a1a1a6b4a2a8a2c1. Casimiro Díez de Mata y González nació en 1825. Tomó por esposa a María García y Pineda, hija de Rufino y de Manuela, vecinos de Huérmeces. Pedro, Román, Benito y Agustina fueron sus hijos.

Partes [1] [2] [3]

Bibliografía:

* Suponemos que tomó otra vecindad porque no hay constancia posterior de haberse sacado dicha Real Provisión y no se conserva actualmente en el archivo de la junta vecinal de Ubierna.

*¹ En el código de las líneas de descendencia aparece intercambiado el segundo con el tercer matrimonio.

- Imagen de la firma obtenida de protocolos del Archivo Histórico Provincial de Burgos.